第77章 丘丘人词典（2 / 2）

一位老年萨满通过反复暗示自己不喜欢肉来排解无肉可吃的苦闷，

然而他最终还是失败了

不得不面对只有草吃的残酷现实

感叹道：草，可恶的草

句句都流露出浓郁的悲伤

词汇:

Celi火元素，热的温暖的

Upa在...上方，上面的

Sada土元素，作动词为定居，固定。

Shato在...下方，下面的

ta冰元素

Kuzi强野猪

Unu丘丘人所崇拜的神灵-乌努，一切的起始，可以翻译为“一”或“原初”

Zido这个，作名词特指史莱姆

Ya特指一个人类

Yaya特指人类的复数，很多人类

Celiupaceli

Sadashatota

kuziunuyazido

Unudada

场景：在丘丘人中有特殊的哲学含义，类似于古诗，浪漫文学

出处：摘自《丘丘人诗歌选下卷》其四

翻译：

Celiupaceli高天之火(太阳)很温暖

Sadashatota深石之下藏寒冰

kuziunuyazido野猪，乌努，人类，史莱姆

Unudada乌努最强

解析：

后文中多次出现unu，尤其在(7)的颂神诗中更是每个隔一句就有对unu的呼唤，这里又是一句赞美unu，所以unu确定为丘丘人信奉的神灵

Ya特指人类，因为丘丘人见到玩家就会大喊ya！或者yayaika！，可以理解为这两个词语都表示敌对意思。若ya特指人类，ika则表示敌对的，敌人。

celi和sada，ta代指的元素词汇在《丘丘人诗歌选下卷》其五中解析

词汇：

Nini雷元素，作动词为雷劈

Movo风元素，作动词指所有和移动有关的次，如冲锋，迁徙，行动等等

Yoyo你们的复数，丘丘人友善的时候说yoyo，嘲讽，生气或者愤怒的时候说yeye

Tomo结盟

Ninimovomuheyoyo

Ninimovomimitomo

tamovomosiyoyo

Celimovoceliyoyo

场景：风系部落中萨满喝醉后赞美风元素之力

出处：摘自《丘丘人诗歌选下卷》其五

翻译：

Ninimovomuheyoyo你们喜欢风暴

Ninimovomimitomo风暴使我们结盟

tamovomosiyoyo你们畅饮清水

Celimovoceliyoyo你们点燃烈焰

解析：

ninimovo，tamovo，celimovo对应不同的元素之风，ninimovo翻译为猛烈的风，即风暴；tamovo翻译为流动的冰，即水；celimovo翻译为火焰流，即烈焰。

由水煮史莱姆图片已推断出zido代指史莱姆，如果存疑的丘丘人语句单中“ninizido！”想要表示强烈的威胁，那么nini极可能为雷元素，ninizido译为“愿你遭雷劈！”，即用雷史莱姆代指愤怒，诅咒的情绪来威胁别人。

至此七大元素中六大均已确定，movo-风，ta-冰，tamovo-水，nini-雷，sada-岩，gusha-草，只剩下celi极为可能对应火元素，作动词可表示燃烧

让我们来验证，celi总共出现过的三处：

第一处在存疑的丘丘人语单句中“celidada，miminunu”可翻译为真暖和，我们睡觉；

第二处在《丘诗选》其四萨满浪漫诗歌中，“celiupaceli”可翻译为高天之火(太阳)很温暖；

第三处在《丘诗选》其五这首赞颂风的诗歌中，“celimovoceliyoyo”可翻译成你们点燃烈焰(火元素流)。

此处使用了yoyo而不是yeye印证了我们对通格，作格的判断：在一，三，四句中，句式都为名词+及物动词+yoyo，唯独第二句出现了倒装，是名词+mimi+不及物动词。根据《丘丘人诗歌选-上卷其一》中的通作格解析，作格(yo)是动作的发者，是及物动词的主语；通格(ye)是动作的承受者，是及物动词的宾语或不及物动词的主语。所以一，三，四及物动词短句的翻译主语都应为yoyo，即“你们”才是动作的发出者，不能翻译成“风暴喜欢你们”之类的。第二句中名词+代词并列通常表示A和Bxxx，所以是风暴和使我们结盟，也符合这是一个风萨满主导的部落的事实。

关于tomo，在ver1.5版本折箭觅踪活动中，原审英文版的折箭觅踪即为“mimitomo”。活动的内容是同艾拉马斯克一起与丘丘人结盟，寻找大伟丘的一系列任务。而中文自古有“折箭为盟”一说，所以通过折箭觅踪这一翻译也可以确定tomo一词即为“结盟”的意思。

词汇：

Unu丘丘人崇拜的神灵——乌努，丘丘人研究手册提及丘丘神灵不属于传统七神

Yaya人类的复数，即大群人类

Ika敌人

Kunde掠夺，打猎，攻打

Da表示疑问，哪个，做什么之类

Kuzi野猪

Unu，unu

Yayaikakunda！

Unu，unu

Mitadadayada？

Unu，unu

Kuzimitadadaye

Mitadada-a-mimi

场景：虔诚的颂神诗，祭祀中用

出处：摘自《丘丘人诗歌选下卷》其六

翻译：

Unu，unu乌努啊乌努

Yayaikakunda！人类敌人打来拉！

Unu，unu乌努啊乌努

Mitadadayada？上好的肉和人类(祭品)你要哪个呢？

Unu，unu乌努啊乌努

Kuzimitadadaye(祭祀给)你的野猪肉非常好

Mitadada-a-mimi(赐给)我们好东西吧

解析：

与其说是颂神诗，不如说是这首诗是丘丘人为了应对人类威胁向unu献祭贡品来祈求力量。

这里unu神灵的含义在(6)中解释过了不在赘述.诗中第四行mita(丘丘人)应该对应ya(人类)，mita和ya的含义得到确定。

这里存在一词kunda，一开始本丘学家翻译为攻击，后来改为生存，但是现在结合所有出处还是第一版本的攻击，打猎才是最合适的。

da可以直译为“什么？”，表示疑问。另一处da在36级任务“收集光耀意志之盾“中出现并得到确认：面对派蒙的通用语丘丘人用“da？”表示出疑惑。