第31章 铁布衫小成，道观竣工（2 / 2）

虽然没有出过东海郡也不知道嘉陵郡在何方，但他也不是没有办法，那就是山下请教山下学问最大的人，教他识字明理五年有余的陈老夫子，老夫子学究天人通晓地理想必他知道飞来山在何方，如此我只要下山一问不就都清楚了吗？

第二日下午，兴奋了一夜特意准备了一番的他行至山脚，偶然瞥见山顶中隐约可见的崭新道观，他突然很是感伤和不舍，自己马上就准备远游了，这费了偌大心思才建成的道观要如何处理，自己这一去会不会就如同当年的两位糊涂师兄一样，一去就是经年不归，到时候师门来人找不到我又该怎么办？

深藏困惑与疑问的他在杂货铺买了二斤小烧，常年给酒道人师父买酒的他不但和掌柜这一家相熟，而且还知道老夫子其实也很好这一口，早年他们就经常在这里相遇。

离开杂货铺的方旭也不耽搁径直就来到了陈老夫子家，也就是他从小读书的私塾，看着眼前这间熟悉又陌生的私塾他很是感慨，私塾相比他读书那会更加破旧了，也不知老夫子这几年在这破屋子是怎么过来的。

老鸦山位置偏僻老百姓过的是紧巴巴的日子，常年在此教书育人的老夫子也是如此，临老也只有个破屋子养老，刚踏进老夫子房门的他忽然有了新的主意，自己离开后不如就请老夫子长住道观如何，虽是道观有所不便，但每逢大风大雨之际总比眼前这破屋子强，到时候把道观的练功房与置物房稍加改装不就是现成的书舍了，如此既不耽搁老夫子继续教书育人，又可让前来读书习字的学童有一个宽敞的学习环境，而且新建的道观也有人看管照料，岂不是一举三得的好事。

寒暄片刻后，一扫心头阴霾的他很快就与陈老夫子表明了来意，飞快的把期间准备好的说词一一跟陈老夫子说明，刻意强调离开自己许久没消息的师父来信了，说他如今身在凤阳府的嘉陵郡飞来山定居，要他现在独自前往飞来山习武，还言他如今已年满十六周岁是个小男子汉了，如今也该下山历练增长自己的见识，学生仔细一想师父说得话很是在理，奈何自己不认识去的道路，现在也只好来打扰老夫子了。

自然方旭是不敢实话对陈老夫子明言的，不然还不等他把话说完，恐怕就要被眼前这儒家正统的书生扫地出门了，严重的话说不定自己还有性命之忧。

要知道在那段混乱无常的岁月，正是依靠着这些入世诸子百家的帮助，人族才能纷纷建立符合各自理念的王朝世家，譬如如今的大乾王朝，庙堂上不管是儒士治国还是武夫当家，都是天生排斥他们这些神鬼邪魔的。

儒家先贤圣人早以言明，“子不语怪力乱神，敬鬼神而远之，未能事人，焉能事神鬼，”所以他们把出世之人也当作神鬼，认为他们利己不利众人，不事生产不守秩序，还愚弄世人，自然是不愿意他们在插手山下世俗间的事物。

当然武夫排斥出世之人也是有历史原因，他们担心重蹈覆辙再次沦为玄门的附庸，自然是想竭力保持如今的地位，必然少不了对出世之人的大力打压。

利益使然，如今在大乾王朝地位最高崇的不是山上的出世之人，而是山下入世之人，由此掌握王朝权柄的他们对于身在境内的入出世之人管控可是很严格的，没有朝堂地位不说，还对其设有专门的管理衙门，稍有逾越一经发现无不重罚，所以世间大王朝修道练气士人数稀少不是没有原因的，长时间的严加管控，渐渐的老百姓都只把他们当做是传说中人物，让世人空有向道之心，爱慕之意，却无缘得遇真传，徒有招摇撞骗之徒流传于世。