第166章 四个版本（1 / 2）

好像杨小秋自己都忘记了。

龚依依曾经说过自己像嫦娥，性子清冷、生活孤寒。

其实对于杨小秋来讲，她并不是嫦娥，也不像嫦娥，自己才像嫦娥。

当初曾经动笔，想要写一台戏给她，一台叫做嫦娥的戏。

没有想到过去了这么久，纸上依旧只有嫦娥二字。

嫦娥是中国上古神话中的仙女，据史料记载是上古时期三皇五帝之一帝喾的女儿，后羿之妻，美貌非凡。

嫦娥故事最早出现在《归藏》，民间传嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河，后人为了纪念他们，演绎出了嫦娥奔月的故事。在神话传说中，嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中，与玉兔为伴。

嫦娥是后羿的妻子，那么龚依依算是自己的妻子吗？

杨小秋认为算的，他们是拜过堂的，他们是有个肌肤之亲的。

他们是互相爱着的。

嫦娥的故事有着好几个版本，杨小秋知道的便有四个。

第一个是被逼无奈版本。

后羿射下九个太阳后，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。

奸诈刁钻、心术不正的逢蒙也混了进来。后羿向西王母求得一包不死药，交予嫦娥保管。

逢蒙趁后羿外出，逼迫嫦娥交出不死药，嫦娥危急之时吞下不死药，不多时便飘离地面，飞落月亮上成了仙。

后羿回家寻妻不得，捶胸顿足，仰望月亮千呼万唤地呼唤嫦娥名字。他的呼唤惊动了上天，皎洁的月亮上，果然出现嫦娥的身影。

后羿急忙摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。而百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，也纷纷在月下摆设香案，遥祭嫦娥。

后来月母被羿的真情所打动，允许嫦娥在月圆之日与羿在月桂树下相会。

从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了，这个版本的传说流传至如今。

第二个版本则是抛夫独吞的版本。

是说嫦娥知道丈夫后羿从西王母那儿讨来了不死之药，就成仙心切。有一天，就趁着后羿不注意，偷来吃下了不死药，然后就飞到月宫。

第三个版本，拯救天下的黎民百姓。

后羿是远古时期有穷国的国王，力大无穷，勇武善射，但性格暴戾，滥施苛政，弄得民不聊生。

但后羿也想长生不老，他恰好又从王母娘娘那里搞来了可以成仙得道的灵药。

美丽善良的妻子嫦娥得知此事，为使百姓免受后羿长期的残暴统治，就偷偷把仙药吃了，化作仙女飘向月宫，成了月神。

而这个版本最不可靠，因为有穷国是夏代的一个方国，而射日的后羿没有做过国王。

最后一个是不忠的版本。

屈原的《天问》中有说，后羿成为射日英雄后，对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，一气之下就离开后羿跑到天上去了。